سوال
مگر شیعیان و اهل سنت بنده ی خدا نیستند؟ پس چرا اسم فرزندان خود را عبدالرسول و عبدالنبی و عبدالحسین و. می گذارند؟
پاسخ
در مورد نامگذاری مردمان به عبد الحسین و . باید گفت که وهابیت به علت تفسیر اشتباه از واژه عبادت» حکم به حرمت چنین نامگذاری کرده اند.
عبدالله موصلی یکی از نویسندگان تکفیری، در کتابی که علیه شیعیان نوشته و در آن اتهاماتی نسبت به اعتقادات و عملکردهای شیعه وارد نموده است، ادعا دارد، شیعیان دیگر مسلمانانی را که با آنها هم مذهب نیستند، از دایره حلال زادگی خارج میدانند! و در این راستا به چند قول و روایت در آثار شیعه استناد کرده است. این نوشتار درصدد است صحت و سقم آن اقوال را بررسی و در مقابل، روایتی از امامان شیعه ذکر کند که ازدواج تمام ادیان و مکاتب را مشروع میداند. ضمن آنکه در ادامه نیز، به سخن تنی چند از عناصر وهابی استناد خواهد شد که در آن، غیر وهابی را حلال زاده نمیدانند.
مقدمه
در شمار آثار متعددی که وهابیان و عناصر تکفیری علیه عقاید شیعه تألیف کردهاند، کتابی نیز با عنوان حتی لاننخدع حقیقة الشیعة» اثر عبدالله موصلی از نویسندگان تکفیری معاصر، به چشم میخورد. وی در بخشهای نخستین این کتاب، ضمن آوردن عبارات و روایاتی از منابع شیعه ادعا میکند، شیعیان سایر گروههای اسلامی را یا از دایره اسلام خارج میدانند، یا حلال زادگیشان را قبول ندارند و… در کل به هر طریقی سعی میکند شیعه را مخالف همگرایی با اهل سنت معرفی کند. ادعای اول وی در مقالهای توسط این جانب، مورد نقد و بررسی قرار گرفت و اثبات شد، شیعیان تمام گروههای اهل سنت و حتی تکفیریان را نیز مسلمان میدانند.
ادامه مطلبوهابیان که برداشتهای ظاهرگرایانه افراطی از آیات قرآن دارند به این آیه متمسک میشوند و میگویند همانگونه که خداوند کسانی که غیر از او را می خوانند مشرک میخواند و میگوید آنها نمیتوانند کاری انجام دهند، پس کسانی از
ادامه مطلباز نگاه اهل سنت و شیعه زیارت قبرستان مقدس بقیع مستحب است امام ابومحمد غزالى (450- 505 ه-ق) که یکى شخصیتهاى معروف و از دانشمندان اهل سنت است، در ضمن بیان وظایف زائران مدینه و کسانى که به زیارت بقیع مشرف مىشوند، مىگوید: مستحب است که زائران، هر روز صبح، پس از زیارت قبر حضرت رسول (ص) در بقیع حضور بهم رسانند و قبور پیشوایان دینى و صحابه را که در آنجا مدفون هستند زیارت کنند». سپس مىگوید: و مستحب است در مسجد فاطمه (ع) نیز نماز بخوانند»؛ ویستحب أن یخرج کل یوم إلى البقیع بعد السلام على رسول الله صلى الله علیه وسلم ویزور قبر عثمان رضی الله عنه وقبر الحسن بن علی رضی الله عنهما وفیه أیضا قبر علی ابن الحسین ومحمد بن علی وجعفر بن محمد رضی الله عنهم ویصلی فی مسجد فاطمة رضی الله عنها ویزور قبر إبراهیم ابن رسول الله صلى الله علیه وسلم وقبر صفیة عمة رسول الله صلى الله علیه وسلم فذلک کله بالبقیع [1] مستحب است هر روز به بقیه
ادامه مطلبسجده برای غیر خداوند نزد علمای اهل سنتٰ؛ بخش پنجم (علمای سلفی وهابی)
ابن تیمیه حرانی
ابن تیمیه حرانی از بزرگان تفکر سلفی می نویسد: (وأجمع المسلمون على: أن السجود لغیر الله محرم)[1]؛ اجماع مسلمانان بر این است که سجده بر غیر خداوند حرام است.
ابن تیمیه حرانی در جای دیگر می نویسد: فسجود الملائکة لآدم عبادة لله وطاعة له وقربة یتقربون بها إلیه وهو لآدم تشریف وتکریم وتعظیم. وسجود إخوة یوسف له تحیة وسلام . ثم یقال: السجود على ضربین سجود عبادة محضة وسجود تشریف. فأما الأول فلا ی إلا لله)[2]؛ پس سجده ملائکه بر حضرت آدم (ع) عبادت خداوند و طاعت خداوند و برای نزدیکی به خداوند بود و این سجده برای حضرت آدم (ع) تکریم و شرافت و بزرگداشت بود. و سجده برادران حضرت یوسف (ع) بر او تحیت و سلام بود . سپس گفته شده: سجده بر دو قسم است سجده ای که عبادت محض است و
ادامه مطلبرحیبانی حنبلی
رحیبانی حنبلی در شرح بر کتاب (غایة المنتهى فی الجمع بین الإقناع والمنتهى) مرعی بن یوسف مقدسی حنبلی می نویسد: (أو سجد لصنم أو کوکب) کشمس أو قمر؛ کفر؛ لأنه أشرک به سبحانه وتعالى. (ویتجه السجود للحکام والموتى بقصد العبادة کفر) قولا واحدا باتفاق المسلمین (والتحیة) لمخلوق بالسجود له (کبیرة) من الکبائر العظام، والسجود لمخلوق حی أو میت (مع الإطلاق) العاری عن ه لخالق أو مخلاق (أکبر إثما وأعظم جرما إذ السجود لا ی إلا لله وهو اتجاه حسن)[1].
یا سجده بر بت یا ستاره ای مثل خورشید یا ماه کند، کافر می شود برای این که برای خداوند شریک قرار داده است. و مورد توجیه است که سجده بر حاکمان و مردگان به قصد عبادت کفر باشد و این مطلب به اتفاق مسلمانان است و خلافی در آن نیست. و احترام و تحیت برای مخلوقی با سجده کردن
علاوه بر ماهیت ایدئولوژیک فشارها و تبعیضات علیه شیعیان که از اتحاد تاریخی وهابیت آل شیخ و آل سعود نشأت میگیرد، موضوع نفت خیز بودن مناطق شرقی خود بر شدت و دامنه سرکوبها علیه شیعیان افزوده است.
روز گذشته نظامیان و مأموران امنیتی رژیم آل سعود در جنایتی دیگر علیه اقلیت شیعیان عربستان به جزیره تاروت» از توابع استان قطیف هجوم بردند که طی آن دست کم 8 نفر کشته شده اند. نظامیان سعودی عصر روز شنبه با تجهیزات نظامی و خودروهای زرهی وارد شهرک سنابس» منطقه تاروت» در قطیف شدند و پس از محاصره تعدادی از منازل مسی اقدام به شلیک ممتد کردند.
خبرگذاری رسمی عربستان (SPA) به نقل از بیانیه سخنگوی ریاست دستگاه امنیت ملی این کشور اعلام کرد مقامات امنیتی توانسته اند وجود یک هسته تروریستی تازه شکل گرفته که در حال برنامه ریزی برای حمله به "تأسیسات حیاتی" بوده و مرکز عملیاتی آن در یک آپارتمان مسی در محله سنابس جزیره تاروت در استان قطیف قرار داشته را کشف کند. نیروهای ویژه ساعت 10 صبح روز شنبه در
ادامه مطلبتوسل به پیامبر (ص) و انبیاء در نزد مذاهب اهل سنت و محمد بن عبد الوهاب چه حکمی دارد
هیچ منعی از توسل به رسول الله صلی الله علیه و آله و دیگر انبیای الهی وجود ندارد، این مورد اتفاق تمام مذاهب چهار گانه است بلکه بسیاری از علماء به استحباب آن معتقدند. امام شوکانی از کسانی است که توسل به مقام پیامبر را تایید کرده است؛ همانطور که شیخ محمد بن عبدالوهاب به عدم حرمت آن و تصریح کرده و گفته است این مورد از مسائل فرعی فقهی است که شایسته نیست انکار شود.
ادامه مطلب
درباره این سایت